今天本來老神在在想大約十一點到就好了，結果十一點鐘剛過，來到信義誠品三樓廣場，早已大排長龍，島田莊司的號召力果然驚人。
島田莊司一出現馬上引起歡呼，可看出島田先生保養得宜，是個很有魅力的男人。當談到對臺灣的印象時，他提到他一到桃園機場看到的舊式大樓，跟東京完全不同，他似乎對臺灣的風情很感興趣。島田莊司還提到他覺得臺灣女性很有魅力，他看到的臺灣女性很早就在職場工作並熱衷工作，這段話引起爆笑和討論，也許是他身旁圍繞的編輯群、口譯、皇冠出版社活動人員大都是女生的緣故，和日本出版界男女不等的現象剛好相反。
主持人是臺灣推理作家既晴，他提問「本格推理」的相關問題，島田莊司則對本格推理、偵探等形式內容做解釋，其中他提到一個推理小說的現代氣象，由於好萊塢式的小說風行，良莠不齊，本格推理的本格特質似乎有再度強調的必要性，其中的趣事是他和綾辻行人為本格定義為何已經討論了二十多年了，這些端倪從兩位大師的中譯作品導讀介紹都可以略做為起頭。
現場讀者提問的問題都相當有趣，其中一人問到御手洗潔的戲份逐漸減少，由石岡先生獨撐大局的場面越來越多，讓讀者不禁想念兩人一陰一陽的個性契合，現場讀者用「有沒有想過讓他們在一起？」來形容御手洗潔和石岡先生的關係，引起現場哄堂大笑，不過島田莊司的回答讓人有點失望，石岡先生將來的故事佔有率可能會和吉敷竹史、御手洗潔均分，似乎與御手洗潔相遇「在一起」的機率不大，算是讓讀者們頗為懊惱的一段談話。
傑佛瑞迪佛來訪時說出有可能把場景搬到亞洲甚至臺灣的談話，島田莊司也有意想把筆下人物般到臺灣來，不過是最近在小說中再度冒出頭的日本警察吉敷竹史，然而又怎麼把日本警察系統搬到臺灣來的問題，似乎當場讓島田莊司思考了一會兒，當然以讀者的私心，多數讀者包括我都希望御手洗潔來臺灣辦案，其詭異的個性可能讓臺灣警界大亂，或是對臺灣的種種大肆評論，御手洗潔這個人有趣之處就在這裡。
另有讀者問到島田莊司形似筆下的御手洗潔、石岡先生、吉敷竹史其中哪一個，島田的回答很有趣，用三角形的三邊來形容與三者的距離，還說到如果他像御手洗潔就完了。筆下的三個主要人物是取自於身邊人物的個性，偶爾加入作家本身的特質，可以說三者都不是他。最後一個問題是有關島田對廢除死刑的態度，他認為判定死刑的結構已經變成道德上的扭曲，是由於觀看死刑犯而產生「如果像他一樣就有這種下場」的警戒心理，基本上已經不是道德良知，這些死刑犯變成一種殺雞儆猴的用具，這種態度必須檢討，然而他也提到死刑廢除後的無期徒刑也是得修改其年限，無期徒刑和假釋的條規都有待改造，喚回道德，而又不造成犯人的冤獄。
島田對推理創作不遺餘力，希望找到臺灣的「綾辻行人」，鼓勵臺灣有意創作者將大綱翻成日文寄給他，他修改給意見後，如果創作者能繼續寫作，他可以幫忙安排出版社事宜，是想壯大亞洲的推理界。
今日非常好運，和島田莊司握手、簽名後，隨後又去找既晴簽名，可以說推理小說界的兩位明星簽名書我都入手了，想到就覺得飄飄然，難怪姊姊在國外老喊：「為什麼我出國時有這麼多藝文活動？」
中譯新作《龍臥亭幻想》，吉敷竹史和通子形成愛侶，吉敷竹史的相關故事會陸續推出，由於此書已經是《龍臥亭殺人事件》的七、八年後，石岡先生也已經五十多歲了，從書中可知其間發生一件大事，這是我在看《龍臥亭幻想》時最感興趣的。
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