2008年1月28日

墨攻─擇其所愛

荒廢幾個月的電影筆記,近日依依將想看的電影列出,垂涎的電影包括:贖罪(Atonement)、我是傳奇、竊聽風暴、冥王星早餐、墨攻、玫瑰人生、四月三週又兩天,女王與黛妃、輝煌年代、珍愛來臨(Becoming Jane)令人討厭的松子的一生、花與愛麗絲,實行度約50%。其中有好萊塢商業片、叫好不叫座的佳片,目前除了珍愛來臨(Becoming Jane)不符期待外,其他多是一把眼淚、一把鼻涕的看完。 

劉德華、范冰冰、吳奇隆等人合演的「墨攻」令我驚嘆,把半夢半醒間的瞌睡蟲給趕跑了,其中詮釋墨家精神雖不到十足也有八、九成了。故事是講述戰國時期趙國大軍出兵攻打梁國,位於燕國、趙國兩國之間的梁國有重要的戰略位置,梁國以四千民兵對抗趙國十萬大軍顯然毫無勝算,所幸墨家人物革離(劉德華飾演)一人來到,指揮梁城大軍、百姓抵抗外敵。

 
「墨攻」的優點在於不只是在中國戰場的大場面特效上,而是在於它提到了墨家之所以在漢代絕跡的原因、君王對墨家學說的懷疑敵視、墨家學說的自我矛盾、人民對墨家學說的過於期待。春秋戰國時代的諸子百家學說,最適合治國的是儒家學說、最適於帝王的是法家學說,墨家學說幾乎是徹頭徹尾的被批評。儒家、莊子、荀子都對墨家學說有所批判,而且是全面抽掉底盤論點,墨學根本站不住腳。至西漢,儒學大興,儒學、荀學均有外在與內部的革新,儒荀有底盤的些微互通,適於善變、猜疑的帝王,甚至儒學還吸收墨學的優點加以改造,而墨學是善於實行的宗教實踐者,苦行不是人民樂見。 


「墨攻」中的梁王見人民擁戴革離,遂賜叛變罪名,革離逃出梁城。梁王的心態說明墨學是基於人民所需,而非帝王所求,歷代帝王到今日的各國掌權者的所需只有兩種,一種是得利的、一種是拍馬屁的。革離因梁城劫難而來,帶著守城的兵計,知兵善守的出發點是非攻,非攻的原點是兼愛,戰爭造成「饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息」,戰爭應為義,而戰爭皆不義、為擴張之利,所以反對戰爭,甚至指責玩弄權謀、樂見百姓民不聊生的帝王是不能得天下的,控訴貪婪帝王好戰卻利用正義的假面具欺騙百姓,根本是濫殺無辜、侵略他國百姓、製造戰爭人力物資的嚴重損耗,這樣讓帝王灰頭土臉的學說自然不被帝王所接受。

 
革離為守梁城時殺敵,他見到梁城軍民百姓歡欣鼓舞,見到趙國慘敗死傷無數,革離頓時對殺戮感到傷感,他幫助梁城守城,卻慘害趙國家破人亡,對戰爭的無可奈何,道盡墨者的無所適從,墨者數百人抵擋不了千萬人激起的戰爭,因為天下人不兼愛,若是天下人「愛人若愛其身」,廣泛包容的看待他人,博愛氾愛,自然戰爭不興不起,損人利己之事自然減少,但是墨學太過天真,無法給儒學「親親之殺」(有差別的愛)迎頭痛擊,人必先關愛自己、親人到同族,這是無法掙脫開的本性,因此身為原點的兼愛就已經不穩了。電影用提倡兼愛的墨者革離與梁國女將逸悅(范冰冰飾演)曖昧來顯示墨學兼愛的矛盾,當他有一個明顯超過兼愛非攻的具體之愛─愛情或親情,兼愛的世界之愛自此有了分別,當他體認到他愛上了逸悅,他就已經有分別高下之心了,當逸悅位置高於其他梁城百姓時,就非墨者初衷了,因此悲劇安排是正確的,雖然逸悅的死令人哀傷。 

子團(吳奇隆飾演)似乎和逸悅同樣是個點綴作用的小角,但他和那些無所歸依的俘虜流民一樣,體會到忠於一國之君的可笑,從流民口中所說的繳哪國賦稅都一樣的悲哀,當子團看到民眾忘了是革離帶領梁城反擊、看到原先投降跪拜趙國將軍的梁王接受百姓歡呼時,子團了解他所待的土地開始崩解,所戰、所傷、所亡只為了成就帝王的豐功偉業,敗即逃、勝即出的帝王四處皆是,他流浪於哪一國也沒差別了。墨家提出尚同,重視下層對上層的服從,這點是墨家思想的偏移,在上位者一旦沒有符合天志、尚賢、非攻、固本的典範,下對上的反饋就完全失去意義,下的代表就是子團,失去服從特定君王的忠心。
 

墨家學說環環相扣,一個環節鬆掉了,墨家學說功用就消失了。「墨攻」隱隱帶到提到墨家學說的另一個問題─節用,革離婉拒逸悅的贈物時,他提到墨者不能收他人的餽贈,以免被懷疑有企圖。墨家所提的節用是節儉、實用,凡是物品能用就好、食物能吃就好,男女婚姻傳宗接代即可,對於忠誠墨者或下層人民自然能徹底實行,但是過度節省對上層人民乃至帝王根本是違背身分、違反慾望,享有奢侈的權利人人皆夢想,尤以帝王世家為首,墨家看到人民對「衣食足」的渴望、對「民少」的怨念,遂將矛頭指向帝王貴族,批評他們鋪張浪費、後宮三千,造成人口的「男多寡無妻,女多拘無夫」問題,這樣的口誅自然無法被帝王貴族接受,墨家的平衡、平均主義只適用於原本就缺乏的下層人民。

 
正因為墨家思想是貫串下層人民的,對上層呼喊叫囂的,對於上層只有最後審判─天志以及鬼神、非命的三點壓制,因此兼愛、非攻、節用、節葬、非樂、尚賢、尚同這些違反利益需求的觀點,對帝王貴族是侮蔑。 

這當然不能全面說明墨學式微的主因,墨家鉅子滅亡、內部學派分裂、時局更易換代,不管原因為何,不符合人情所需可能是根本問題。當然墨者精神令人感動,火災第一個衝進火場的是他們、飢荒時第一個分糧的是他們、戰爭時第一個到戰場力行反戰的是他們,與人民共存亡的也是他們,和只有一張嘴只會叫、只會跪、只會求饒、只會跑的帝王貴族芒草完全不同,電影最後帶的好,革離帶著戰爭孤兒離開,那些孤兒也許就是將來的墨者,電影中的無國度人民選擇流離,墨者選擇流浪、戰死,或成為後代君王口中帶有貶意的俠,是選擇流離的忠誠。 
 

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