成長的苦藥─《毛巾頭》

《毛巾頭》適合讀者群：青少年與父母、好奇中東社會文化者、成長小說喜好者

閱讀《毛巾頭》，想到電影「巴黎我愛你」。「巴黎我愛你」是巴黎18個區的故事，由20個國際導演拍攝短篇浪漫故事，其實可以看作巴黎旅遊宣傳片，雖然巴黎不用旅遊宣傳就已經吸引觀光客了。此片拍得很生動、奇情，奪人注目。會注意到這部電影是因為留法的老師說這部電影拍到巴黎的味道，並非只有觀光客的幻想與巴黎人的傲氣。

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在「巴黎我愛你」中有篇故事是巴黎塞納河左岸的第6區，幾個青少年挑逗過往穿著時髦的女子，試圖以言語把妹、口出穢言，看不慣的回教女孩回以白眼，青年少之一對同儕對女孩包頭巾的嘲弄感到抱歉，交談後雙方有了好感。外在保留、內在熱情的巴黎男孩在回教清真寺外等著內斂、害羞的回教女孩，見到女孩隨行的爺爺為之卻步，但嚴肅的回教老者開口邀請男孩同行，由家中男性陪同，回教女孩與巴黎男孩的距離因此縮小，這是一個美好的異國、文化、宗教接觸，也許會是異國戀愛甚至是異國婚姻，整段故事包含著理解的幸福。
 
小說《追風箏的孩子》的男主角阿米爾來到美國後遇到同鄉女子，知道女子曾經與男人私奔過，女方父親曾貴為阿富汗的將軍，卻一再暗示自己的女兒有汙點、配不上阿米爾，然而阿米爾深知阿富汗文化對女性、婚姻、種族的狹隘，從阿富汗帶來的文化傳統有些並不適用於美國，所以他仍舊堅持迎娶他所愛，他因愛情而包容，因包容而理解。

《毛巾頭》也是回教家庭移民到外國(白人國家)的故事，是充滿對立與自白的尖刻。《毛巾頭》不如以上故事中宣傳理解與自由的美好，雖是個成長故事卻很露骨，有些內容似乎得馬賽克起來，因為真實到有點讓人錯愕，不經意的傷感就在行文間流露，苦笑中帶著眼淚。 

故事是13歲的少女賈西娜，父母離婚，因媽媽同居人的關係，離開愛爾蘭媽媽的家，與美國籍的阿拉伯父親同住，因為父親是阿拉伯人，所以賈西娜被叫成「毛巾頭」。賈西娜的父親是介於傳統與新潮之間，享受回教舊文化帶給男性的莫大成就，同時也樂於接受西方、白人生活模式的摩登，一方面和新女友公開卿卿我我，一方面教訓女兒的開放行徑。他不滿西方世界冠於回教徒的污名，將自己與白人女性交往深受注目的辛苦轉移到女兒與黑人男友身上，又將種族問題轉移到美國黑人身上，是有色人種間的互相矛盾，他將這些心態毫無保留的表現出來，讓賈西娜無所適從。 

賈西娜正處於身心尷尬的青春期，父親不能給予絲毫協助，她對異性與懵懵懂懂變成外人引誘、佔有她的利器，鄰居男主人鄔瑟先生、黑人男朋友湯瑪斯、母親的新男友、父親的新女友、懷孕的鄰居太太…等，不同於自己家庭約束的外人家庭形同大文化融爐，扮演入侵的傳播者姿態，賈西娜只有被播種的份，然而作者筆法的清新自然與毫無心機的表白，讓讀者相信這會是一個13歲少女發出的聲音，帶著好奇、無助、自憐、罪惡感。自小被教導、指責「不能做」什麼，卻忘了學會怎麼拒絕別人不能做什麼，自己被禁止但不能阻止別人，這也許是作者身為孩子時的痛。

這本小說多少帶著作者成長痕跡，或多或少是作者對父親形象的誇張與影射，作者曾說：「我只是在寫我自己的經驗，如果我的經驗是典型的，我很抱歉。」我不懂她為何道歉，成長的包袱對作者而言太沉重，如此普遍的成長故事，曾經是孩子的讀者、為人父母者實能體會。