《天使與魔鬼》感想─「神聖女性」與「對稱」

看過Dan Brown的《天使與魔鬼》、《達文西密碼》、《數位密碼》，其中也許是《達文西密碼》效應，使得《數位密碼》稍微遜色，類似《State of Fear》的倒數毀滅感，但是災難的悲劇性不夠強，而且排在《達文西密碼》之後出版，勢必為弱勢。

最近出版的《天使與魔鬼》是羅柏蘭登的初次冒險，與Dan Brown的作品比較起來，《達文西密碼》的背景情節勢必成為優勢。達文西的奇特背景和智慧才能一向是討論重點，《達文西密碼》的論述籠罩著對女性的平反，對於古老社會對女性地位的抹滅和強調神聖陰性孕育的「子宮」有著深刻的同情。在書中眾多強調陰陽相合、陰性即聖杯的意義讓我聯想到瑪格麗特愛特伍的《使女的故事》中淪為生殖的子宮、陰性以及李汝珍的《鏡花緣》那種把女性肉身與精神痛苦加諸男性的諷刺。女性地位的提升的確需要從深層社會階級中解脫，而《達文西密碼》所用的手法是比較溫和的，雖然宗教的撻伐聲不斷，不過卻是眾多無特定思想取向讀者可接受的，而且對部分宗教觀開始產生懷疑，因為從宗教介入女性地位的手法比《使女的故事》來的堅固。

《天使與魔鬼》看來是探討懷疑宗教的更深一層，對於「神性」和「科學」的爭執有獨到看法，其實Dan Brown是將「神性」和「科學」的最後共通點打通，「科學」能證明「神性」，而「神性」創造「科學」，互補結構因而產生，當然Dan Brown不忘猜疑教廷，與《達文西密碼》一樣對暗喻政府的宗教有批判，卡羅‧凡特雷斯卡總司庫所代表對宗教有狂熱甚至到偏執的人，卻是常常在報章雜誌看到的畫面，很可惜《天使與魔鬼》出版中文版不是在前陣子教宗去世、本篤十六世選舉的時候，不然我想更會引起大眾目光，因為在這本書中提到保守、革新派爭論與教宗選舉過程，就足以翻出許多案外案。

《天使與魔鬼》一書講「對稱」，《天使與魔鬼》中提到的「土」、「氣」、「火」、「水」四元素都有對稱性，除對稱，我想到的是「平等」。「聖女大德蘭的狂喜」、「聖雅妮教堂」兩個元素具有情節安排的特別性，「聖女大德蘭的狂喜」在書中是作者刻意將性提出，而「聖雅妮教堂」是將迫害提出，作者提出科學家成立光明會的言論自由，使讀者想到宗教焚燒女巫、殺害無神論者的事件，可以說是對「神性」在「人性」展現的諷刺，而「人性」利用「神性」在人世展現「不平等」，造成信仰和無信仰的戰爭。

另外書中有幾句話很有意思，一句是梵蒂剛遭受危機時的「再沒有什麼能比人類悲劇更能引起人類興趣的了」，一句「痛苦是成長的一部分，我們就是這麼學習的」，也許只有人類繼續承受「科學」與「宗教」帶來的負面效果後，才能學習到「和平」。