多年前震驚台灣、也是台灣治安史上的大案件白曉燕撕票案落幕後，兇嫌之子的家庭教育問題成為關注焦點。兇嫌本人生前已犯下殺人、綁架、至少19件的性侵害案件，加上兇嫌的妻弟也犯下擄人勒贖、殺人等罪名，兩人的犯罪行為已非一般社會案件，而變成台灣法律上的一個逗號。案發後有宗教團體希望能收養兇嫌之子，讓他們脫離原先的家庭環境，最後在宗教機構、更生團契、法界人士的協助下，兩個孩子被美國夫婦收養。即使台灣家人再怎麼不捨，為了孩子著想還是得放下在台灣的生活，被收養的原因是兇嫌之子已意識到自己的身分特殊、在台灣社會很難被忘記為兇嫌之子、兩人姓名已被公布在網路上、擔心往後人生會被貼上標籤、求學與求職之路會很艱苦，在這些表層的理由中，難言未盡之語是：「犯罪會不會已經埋下種子？」
許多人為這兩個孩子抱不平，然而身為他們同學的父母、鄰居、雇主也難免以有色眼光看待這樣的家庭，當然也有人提出例證，說明兩個孩子在台灣已經出現言語暴力、被同學惡意欺負的情形，然而在台灣家庭、學校與社會環境三重影響下，成為標靶的壓力可能會讓人崩潰或者反擊，所以離開台灣是對他們最好的選擇。
來源小說《複製邪惡》圍繞在犯罪是否會由複製呈現在另一個型貌與兇手一樣的人身上，與犯罪是否會遺傳擁有相通的議題，在作者的假設下，他的勾選下顯然是傾向打下同意的勾，若加上後天環境，全數人幾乎都勾了同意。
小說內容是描述一位從事複製研究的醫生戴維斯，執業遭受宗教團體的暴力攻擊，他的女兒又不幸遭人姦殺，警方無能為力之際，醫生選擇以兇手遺留的DNA複製到不孕夫妻的身上，試圖從複製人身上看到兇手的影子以便指認，最好的結局是成功找到原兇，最糟的結果是製造了一名兇手。
小說的前半部份集中在複製原因與被複製的孩童賈斯汀芬恩身上，從他的成長過程中反芻兇手的可能面貌，作者運用了「邪惡可能遺傳或複製」的命題，製造了悲劇的起點。然而小說的後半部份並未繼續深化這部份，反而轉移到犯罪心理的部份，塑造出真實個人與虛擬行為的反差，讓小說變成虛空的兩塊，前半部是針對犯罪遺傳這塊，後半部則轉為心理學的研究依據。
從作者的寫作目的看來，作者其實集中於犯罪遺傳，不論小說傾向同意或反駁，前半部份的寫作論點已經可以造成不小的閱讀波瀾了，然而作者從中截斷，後段採取多數人常有的行為模式，即是表面與私底下的差異、真實人生與網路虛擬世界的差距，試圖回到兇手為壓抑犯罪而選擇在網路遊戲中犯案的變態手法，把人變成一面鏡子，鏡子中的人才是人的全部，鏡外之人事經過漂白、加工修飾後的成品，忽略了小說原先的犯罪遺傳說，使小說產生焦點前後不一致的小小遺憾。最後作者卻又天外飛來一筆，重新將鎂光燈打在犯罪遺傳上，鋪陳著角色未解的人生悲劇，末處雖短小卻極具張力，留下令人唏噓不已的餘聲尾巴。
從小說的題材看來，作者的野心很大，包納了遺傳學、科學、神學、心理學等素材，然而犯罪遺傳這個主題不僅龐大而且爭議性極大，不論怎麼寫都會牽涉到以上材料，也許作者已經察覺了這點，所以才兜著圈子轉、不直接打入核心，用拐彎抹角的方式作結。
就閱讀者的角度來看，《複製邪惡》是本具有善惡爭論、警告性質的小說，許多行文論述與強而有力、餘韻無窮的結局多少補足了游離的主題，所以在複雜的故事裡，不妨單純享受小說中的驚悚、懸疑情節。
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